初九爻陽爻居於卦的最下，‘拔茅茹，以其彙，征吉’，拔茅草時，會連根帶起一叢，憑藉它的同類一起，出征是吉祥的，比喻處在這個通泰的環境下，要團結志同道合的人，共同去開拓、進取，會有好的結果。

茹是草根牽連的樣子。「拔茅茹」指拔一根茅就會帶出許多。初爻具有剛強明達的才德而居下位，與六四所象徵的大臣明陽相應。是在野為大臣所薦舉的賢才。因為三個陽爻同在一體，一個陽爻上進就會導致眾陽爻共同上進，像拔茅一樣連類而起。自古君子得到高位，賢人就會薈萃於朝廷，同心協力，來成就天下通泰的局面；小人在高位，不肖的人也會聚集在朝廷，而造成天下的動亂，是各從其類的。現在初九「拔茅」，能引薦九二、九三所象徵的賢士共同進涉，所以說「以其匯」。匯即類。初九為通泰局面的開始，爻位得正，能行君子之道，吉，故說「貞吉」。彖辭說「來」，指天氣的下降；爻辭說「貞」，指君子的上進。卦以氣相交，自上而下；爻憑爻位上升，自下而上。君子學習道術，修養自身而等待時機，立足天下的正位，踐行天下的大道，要使君王成為堯舜那樣的君王，使百姓為堯舜的百姓，這是讀書人的夙願。假如天命不保佑而不能得志，那就曲肱而眠，飲白開水，獨居在陋巷裡面而獨善其身，但是他的心不會有一天忘記天下。《象傳》「志在外也」，指初九這位賢士地位雖低，卻以澤及萬民為志願。外指天下國家。初爻變陰則全卦為《升》，升卦初六爻辭說「允升，大吉」，可知賢者能夠升遷。