六四爻陰爻處於上卦之下，‘無不利，撝謙’，沒有什麼不利的，發揮謙虛的品德，意味著處在一定位置時，充分展現謙讓的精神，無論做什麼都會順利，不會遇到阻礙。

四爻居大臣的地位，向上擁戴柔順而有謙德的君王，下有因「勞謙」而有大功的君子，自己處於二者之間而陰爻陰位得正，所以君王不猜疑，同儕不忌憚，是謙德很好的人，所以說「無不利」。但是它以陰爻居陰位，德行不及五爻，功勞不及三爻，不敢心安理得，動作行為無時不「撝謙」。「撝」字過為「揮」，《周易本義》解釋為發揮。「撝」與「揮」本來相通，即《文言》「六爻發揮」的「揮」，指發越、揮發。《象傳》解釋這一爻說「不違則也」，則是法則，指它發揮謙德，能處處合乎法則。《尚書.泰誓》說：比如有一個大臣，心中誠摯，沒有什麼技能，但他的心恢宏大度，別人有技能，就像自己有一樣，別人說出聖賢的言語，他的心非常喜歡，就像自己說出的一樣，確實能容納。這樣來能保有子孫和黎民，也是很有利的吧？也可見它的休休有容了。倘若沒有功勞卻享受俸祿，沒有真才實學卻盜取名聲，就失去法則了。 一說：三爻在大臣的位置，初六已經「謙謙」，如果一味謙虛，未免反而失去權勢，恐怕逐漸導致被人輕蔑的結果，所以戒止它說「撝謙」，這是認為謙而違背法則，必定招致經蔑和侮辱，只因為不違背法則，才叫做「撝謙」。