六三爻陰爻居於下卦之上，‘系丈夫，失小子，隨有求得，利居貞’，跟隨了成年人，而失去了小孩子，追隨就會有所求得，有利於守持正道，說明做出了正確的追隨對象選擇，跟從有能力的人，能有所收穫，只要守持正道就能維持好的局面。

「丈夫」，指初九，「小子」指九四。初九為隨卦的主爻，以剛爻居陽位，出門有功，稱為「丈夫」；九四以剛爻居柔位，爻義有凶險，稱為「小子」。係初爻就會失去四爻，所以說「係丈夫，失小子」，正與二爻相反。初爻本來要出門求隨，得到三爻，一定會與它親善，所以三爻隨初爻屬於有求而得。初爻以隨求人，如果違背正道而屈從別人，即使得到也有所失，故說「利居貞」。六三雖然柔弱，所隨卻得正，係有「貞吉」的初爻，失去「貞凶」的四爻，得到「居貞」的利益，屬於善隨，所以求道而得道，求仁而得仁，不求也自得。互卦《巽》為近利，故「有得」。「居貞」，指安於本分，以道義自守而不躁動求隨。《象傳》說「志捨下也」，陽在上，陰在下，三爻居陽位，所係為陽爻，所失為陰爻，所以說「志捨下也」。一說：「丈夫」指九四，「小子」指初九，與二爻的以五爻為「丈夫」前後不同。況且四爻「貞凶」，怎麼能稱「丈夫」？初爻「有功」，怎麼能稱「小子」？與以剛從柔為隨，以柔從剛為係的說法也不相符。