九二爻陽爻處在下卦之中位，‘幹母之蠱，不可貞’，匡正母親留下的弊端，不能一味地固執己見去糾正，說明處理不同性質的問題要有不同的方法，對於一些較為柔性、涉及情感等方面的問題，不能太生硬、刻板地去解決。

對幹蠱的解釋見初爻下。這一爻在巽體，以剛中上應六五，象徵巽順而得中道的人。初爻說考，三爻說母，說明父親已經死了，而母來還在。蠱卦六爻中，稱「父之蠱」的有四爻，稱「母之蠱」的只一爻，因為婦人無專制的道理。亞洲自古戒止婦人專制，如《尚書》所謂「牝雞司晨，惟家之索」就是例子。九二以剛中的品德勸諫他的母來，故說「幹母之盟」。必須像凱風七子所歌唱的那樣，才算得到其中的意味。如果把二五兩爻看作君臣，那麼二爻為大臣，五爻是幼主或女主。是幼主，就要像周公做成王的相國那樣，勸進《豳風》，婉轉地開導，一心期望他歸於善；是女主，則要像陳平、周勃輔佐呂後，狄仁傑、婁師德做武后的宰相那樣，從容巽順地輔翼國政，不使蠱敗再發展下去。治蠱固然不可過柔，但也不可過剛，過剛就會傷恩義，過柔就會流於懈慢。二爻陽剛而得中，所以能酌量損益，使做法適宜，用剛而沒有用剛的痕跡。以柔濟剛的不足，彌縫得法，自然不至於使蠱的局面更嚴重，所以《象傳》說「得中道」。