六五爻陰爻居於上卦之中位，‘幹父之蠱，用譽’，匡正父親留下的弊端，會得到讚譽，說明只要方法得當，勇於去整治前人留下的問題，就能得到大家的認可和讚揚。

六五以柔爻居剛位，又得中而居君位，與九二剛健中庸的賢臣陰陽相應，專心用九二作輔弼來匡救舊弊，故說「幹父之蠱」。五爻在君位而爻辭說父，是因為帝王必有父親。卦中初、三兩爻都說「幹父之蠱」，三爻說「有悔」，只是免於災咎罷了；初爻則說「考無咎」，說「終吉」，不能不說善於幹蠱。到五爻，父親不但無過，而且因為兒子的幹蠱而得到榮譽。把惡歸於自己而把善歸於父親，曲委彌縫，不是善繼善述的人是做不到的。《象傳》說「乾盅用譽，承以德也」，幹蠱可以憑才能而成功，「用譽」則必須以德相承，所以說「承以德」。