九五爻陽爻居於上卦之中位，‘屯其膏，小貞吉，大貞凶’，比喻囤積好處、資源，若用在小的方面，守持正道能吉祥，要是用在大的方面，就會有凶險，提醒處在高位要合理分配資源，不可過於吝嗇或揮霍。

「膏」是膏澤，取《坎》為水、為雨、為雲之象。「屯其膏」，是說在屯難的時運中，無法下施膏澤給百姓，以致財政澀滯，有功的不能賞賜，有勞的不能給予報酬。五爻中正而居君位，得到剛明賢臣的輔佐，就能拯救屯難了，因為沒有這樣的大臣，所以「屯其膏」。初九具備拯救屯難的才能而在底層韜光養晦，六四與它相應，百姓矚望著它。九五雖然居於尊位，但是陷在坎險當中，既失時運又無勢力，它的應爻六二又才能柔弱而不足以拯救屯難。所以在小事上守正還可以得吉，即只有「寬其政教，簡其號令」，才能逐漸發揮作用；如果驟然改革，恐怕天下人都會驚恐四散，是求凶的辦法。自古人君經過幾代之後，往往為權柄的下移而憤恨，急於剷除強橫頑梗的權奸，但是被權姦反過來吞噬的也不少，叫做「小貞吉，大貞凶」。天子親自處理萬機，其中最重要的是撫育和教化百姓，使他們各自沐浴在太平的德澤中，而沒有一個人不得其所。現在九五君王陷在坎險中，值此屯難的世道，左右的股肱大臣也都陰柔而缺乏平定險難的能力，無法廣施膏澤給下面的人民，所以《象傳》說：「屯其膏，施未光也」。