九二爻陽爻處在下卦之中位，‘包蒙，吉，納婦，吉，子克家’，表示包容蒙昧之人是吉祥的，就像迎娶妻子，能吉祥，兒子也能治理好家業，說明有寬容、引導的態度去幫助他人擺脫蒙昧是好的做法。

包，包容的意思。「包蒙」，包容眾多蒙昧者，而做他們的師長。「納婦」，接納眾多陰爻做婦人。「包蒙」是說九二度量的能容；「納婦」是說與包容對象間情志的相得；「子克家」是說九二居下位而能承擔重任，所以說吉。九二以陽爻居陰位，具有剛強明達的才幹和中庸的品德，擔當啟蒙的責任而寬嚴適宜，訓導有方，可以作為君王的老師。蒙卦只有兩個陽爻，其餘爻都是陰爻。上九陽爻過剛，以至於「擊蒙」，只有九二剛而得中，能「包蒙」。而且二爻的位置是臣，是兒子。在臣的位置，它能與六五這位柔而得中的君王相應，內為同僚所悅服，外為眾人所歸向，即使像婦人這樣性情柔暗且難以曉諭者也能接受，並與他們建立良好關係，所以說「包蒙吉，納婦吉」。在兒子的位置，它能侍奉六五這位父親，統領各陰爻所象徵的子弟來維持家庭，所以說「子克家」。兒子能治家，則家道興隆。作為父親，六五對九二的信任都是專一的。人臣能實行教化，則百姓道德水平就會提高，做君王，對其信任也是專一的。 《象傳》說「剛柔接也」，就是所謂「上下合德」。以二爻為臣就以五爻為君，以二爻為子就以五爻為父，關係雖然不同，道理卻是同一個。九二與六五陰陽相應，以剛而能中的兒子繼承柔而能中的父親，能治家道，叫做「子克家，剛柔接也」。陽剛愛陰柔，故有「納婦」之象；居下位而能擔負上位者的事情，故有「子克家」之稱。互卦為震，震為長子，有主事成家之象。