《蒙》卦下坎上艮，坎為水，艮為山，有山下出泉的卦象，泉水初始萌發，代表著蒙昧、幼稚的狀態，寓意著事物處在初始學習、有待啟蒙開化的階段，如同孩童需要接受教育、獲得知識來擺脫懵懂無知。

《國語》所謂「三人為眾」。民眾沒有得到適當的訓導，智識還沒有開發，昏昧不明，就像被什麼東西掩覆著一樣，這就是「童蒙」的蒙。《蒙》的內卦為《坎》水，外卦為《艮》山，山下有水，水氣上蒸為霧，有昏然看不見山之象，所以命名為蒙。 通看全卦，初六與上九象徵啟發蒙昧的始終。九二擔當啟發眾多蒙昧者的責任，六五為「童蒙」的主爻，六三是女子中的蒙昧者，六四是困於蒙昧的下等愚人。初六象徵的蒙昧百姓不知道受教育，不勤於自己的工作，以至陷人困難；對他們處以刑罰，可以懲戒他們的罪過，所以說「發蒙，利用刑人」。九二為老師，具有順良而包容的品德，善於容納眾多蒙昧者，並且訓導得當，使他們得以繼承祖先的志願，守住自己的產業，所以說「包蒙吉」，「子克家」。六三心性奸邪，不聽教導，所以說「勿用娶女」。六四有頑固而傲慢的性格，不聽老師的教導，自己陷於困苦，故說「困蒙，吝」。六五還是赤子，天性純正，只是智識未開。它以童稚而居君位，能順從九二這師傅的教導，所以見識遠大而高明。這是聖人的蒙昧，是「聰明睿智，守之以愚」的人，所以說「童蒙，吉」。上九為老師，但教導的方法不正，不是用德行教化，而是用刑罰來驅逐，這就屬於「為寇」了，所以說「擊蒙，不利為寇，利禦寇」。