上六爻陰爻居於卦的最上，‘入于穴，有不速之客三人來，敬之，終吉’，進入洞穴中，有不請自來的三位客人到來，只要恭敬地對待他們，最終是吉祥的，寓意即便遇到意外情況，只要以禮相待，也能化解危機，順利度過等待期。

上爻與四爻同樣是《坎》卦的陰爻，有穴象。上爻居外卦的終位，外出無處可去，故說「入於穴」。「有不速之客三人來」，是說內卦三個陽爻不召喚就都來了。因為上爻柔順而不拒絕，沒有妒嫉爭競的念頭，只是以尊敬的禮儀相待，所以那三個陽爻雖然剛強果敢，卻沒有爭奪的意思，故說「敬之終吉」。「敬之」二字暗含五爻「酒食」的意思，「終吉」的意思與九二相同。上六屬陰而居危險的爻位，沒有繼續等待的餘地，只要能謙下恭敬地對待賢人就沒有過失，所以《象傳》說：「雖不當位，未大失也」。 【附言】「位」指六個爻位，位當指得到了正位，位不當指不得正位。這是《周易》的通例，但其中也有差別。《象傳》的位多指九五君位，而《象傳》中據生卦法而說的位，則是指六爻的正位，小畜、同人、大有、噬喳、家人、歸妹、漸、渙、既濟各卦都是這樣。還有《象傳》中所謂位，也有多種含義。說六爻正與不正的，如履卦的六三、否卦的六三、豫卦的六三、噬嗑卦的六三、晉卦的九四、蹇卦的六四、解卦的九四、震卦的六三、豐卦的九四、旅卦的九四、兌卦的六三、中孚卦的六四、小過卦的九四、未濟卦的六三，都是例子。就三四兩爻說位，是因為二五兩爻位雖然不正，卻有剛中或柔中的優點，初爻和上卦都是無官位之象，都不說位。爻位得當的吉，爻位不當的凶；但又有以位不當為吉的，例如大壯六五的《象傳》。還有就九五專說君位的，例如比、否、巽、節卦的《象傳》。還有說「不當位」的，例如需卦上六、噬嗑卦、困卦九四的《象傳》。「不當位」與「位不當」含義稍有不同。「不當位」本來不是說正不正，所以需卦的上六雖然以陰爻居陽位得正，還是有「不當位」的說法。這裡的「位」字指九五君位，所以需卦的上六及困卦的九四，都作為比近君位的爻而說。 另外，卦中說難，說敗，說寇，說血，說穴，說陷，說「有言」，說孚，說人，說酒，說食，說宴，說樂，說郊，說沙，說衍，說聽，都是坎之象，可知聖人觀象，自有妙用。一說：「不速」不是不召而來，需是等待、遲緩的意思。考察初、二、三、四各爻，說「於郊」，說「於泥」，說「於沙」，說出穴，都是漸漸前進，不是迅速而來，所以是說遲緩地來。「三人」，即乾卦上升的三個陽爻。這種說法也通。