《益》卦下震上巽，震為雷，巽為風，呈現雷風相助的卦象，象徵著增益、增長以及受益等意思。它表明事物正朝著積極向上的方向，不斷發展壯大，人們應當抓住這樣的機遇，積極主動地進取，促使自身以及相關事物都能得到良好的進展。

卦體上為《巽》，下為《震》，巽為風，震為雷，風從天來，雷自地出，所以減《損》《乾》下畫的陽爻而為《巽》，增益《坤》下畫的陰爻而為《震》。《益》是增益陰，《損》是減損陽。陽實，而《乾》為純陽，是實的極致，所以可減損；陰虛，而《坤》為純陰，是虛的極致，所以叫益。而且風的勢力過暴，必定會摧毀萬物，減損它就平和了；雷的威風不振發，就無法鼓動萬物，增益它就暢達了。所以減損上面而增益下面的卦，叫做風雷益。 通觀全卦，《損》與《益》名義相反，作用卻相濟。乾體在下卦，是百姓富庶之象，所以減損下卦；乾體在上卦，是朝廷豐盈之象，所以減損上卦。不稱減損上卦為損而稱為益，這是為了使根本雄厚；不稱增益上卦為益而稱為損，這是由於在剝削它的基礎。這也是聖人厚待百姓的表示。能減損就有益，這就是《益》卦為什麽接在《損》卦的後面。減損上卦而增益下卦，即「自上下下」，上卦為增益而往，下卦因喜悅而來，上卦的增益得「中正」，下卦的喜悅為「有慶」。這是上卦「以美利利天下」的結果，不預期喜悅而百姓自然喜悅。喜悅到這一步，將出現以喜悅勞累百姓，百姓卻忘記了勞累，這樣百姓就不躲避險難，而波濤也可以涉越，到哪裏沒有利呢？所以說「利涉大川」。「益動而巽」，《震》為動，《巽》為順，動而以順行，所以「日進無疆」。「其道大光」指《乾》道；「木道乃行」指《巽》道，也指《震》道。乾動為施，坤動為生，不動就不能增益，動才能增益；動沒有一定的方式，增益也沒有一定的方式。天道隨時而動，所以增益隨時進行；君子的「見善則遷，有過則改」，也是隨時而遷，隨時而改。懂得了益卦在修身方面的道理，也就懂得了在治理天下國家方面的道理。上下互卦為《剝》，剝卦的《象傳》說「上以厚下」，宗旨與「損上益下」相同，但剝卦六爻多數凶險，而《益》卦六爻多數吉祥，所謂「因民之所利而利之」，就有增益的恩惠而沒有增益的弊端，所以與《剝》卦的上爻有所不同。《益》卦與《損》卦相反，六爻也與損卦先後互相反對。益卦初爻「大作」而「元吉」，即損卦上爻的「大得誌」。二爻的「十朋之龜」，即損卦五爻「或益」的龜。益卦三爻的「用凶事」，即損卦四爻的「損其疾」。四爻的「遷國」，即損卦三爻的「得其友」。益卦五爻的「有孚惠心」，即損卦三爻的「中以為誌」。益卦上爻的「莫益之」，即損卦初爻的「酌損之」。它們的爻辭或者相因而來，它們的含義或者相濟而成，它們的宗旨或者相反而作為禁戒。《論語》說：「節用而愛民，使民以時」，《損》就是節省用度，《益》就是愛護百姓，「以時」即「與時偕行」的意思，治國之道的要點就在這裡。