九四爻陽爻處於上卦之下，‘臀無膚，其行次且。牽羊悔亡，聞言不信’，意思是臀部像是沒有皮膚一樣，走起路來蹣跚緩慢。牽著羊的話悔恨就能消失，但聽到別人的勸告卻不相信。這比喻在決斷的時候猶豫不決，行動就會受到牽制而不順暢，如果能跟隨正確的指引，像牽羊那樣順從，就能避免悔恨，可要是固執己見，不聽他人的勸告，那就會陷入困境之中。

《夬》與《姤》互為反卦。姤卦四爻「臀無膚，其行趑趄」，姤卦九四即《夬》卦的九三，所以爻辭相同。四爻在《坎》體，坎為臀，故有臀象。按照易例，以陽為脊，以陰為膚，四爻本來是陰位，所以「無膚」。並且《夬》卦旁通《剝》卦，剝卦四爻說「剝床以膚」，「無膚」 則已經剝盡了。《夬》卦四爻出了《乾》而進入《兌》，與上爻同體，不無觀望的意思，所以「其行趑趄」，要前行而又後退。《兌》為羊，羊善於觸決。四爻也是羊中的一只，能牽率群羊而行，悔恨就可以消亡。朱子說：在前面牽著羊走，就無法前進，隨在羊的後面才行。四爻隨在九五之後，可以牽著它前進。「聞言不信」，「言」即《象傳》的「孚號」，指大聲疾呼，聲明罪惡，加以討伐，使天下人沒有不知道的。四爻首鼠兩端，「其行趑趄」，不是沒有聽到呼號，只是疑信不定，所以欲行又止，還能說它有耳能聽嗎？《象傳》以「位不當」解釋「趑趄」，是說九四以陽爻居陰位，為明所蔽，故說「位不當」。「聰不明」是解釋「不信」的，指四爻居《兌》卦的初位，與上爻相比。