九五爻陽爻居於上卦之中位，‘莧陸夬夬，中行無咎’，如同莧陸草那般果斷決斷，行為處於中正之道就沒有過失。這表明在關鍵的決斷時刻，人既要果敢決斷，又要遵循中正的原則，這樣才能保證決策的正確性，也才能避免過失的產生。

對「莧陸」二字的解釋，馬融、鄭玄、王弼都說又叫商陸。宋衷以為「莧」是莧菜，「陸」是商陸，分作兩件事物，《周易本義》信從它。虞翻作「莞睦」，以「莧」為「莞」，以「陸」為「睦」。眾說紛紜，各有一偏的見解。《說文解字》說「莧」是山羊的細角，音桓。「莧」字從「廿」，象徵羊角，不從「艹」。《夬》全卦是《兌》，都有羊象。羊性善決，五爻變陰則全卦為《大壯》，所以《夬》卦的爻象多與《大壯》相同；大壯卦五爻說「喪羊」，所以《夬》卦五爻取象於山羊。古人說臯陶斷案時，遇到疑心有罪而又無法確定的人，就叫羊去觸它，這是羊能決除奸邪的明證。四爻說「牽羊」，羊指五爻，四爻在它的後面而牽著它。「夬夬」，四五兩爻在同一卦，牽引並進，故說「夬夬」。五爻居《兌》卦的中位，承《乾》而來，乾為行，故稱「中行」。陽爻到五位就沒有了，上六一個陰爻與五爻比近，最容易被蠱惑，必須夬而又夬，才能遠離饞佞小人，而廓清君王的朝堂。「中行」指中道而行，沒有偏頗委曲，不做過分的事。《象傳》以「中未光」來解釋爻辭，是說五爻接近小人，縱使能夠聯合眾多陽爻來決除它，而且不失中道，但是終究沒有完全體現光明的本體，所以說「中末光」。