九五爻陽爻居於上卦之中位，‘劓刖，困于赤紱，乃徐有說，利用祭祀’，遭受割鼻砍足的刑罰，被紅色官服所困，然後慢慢地得以解脫，有利於進行祭祀。說明即便處在高位也可能陷入困境，且困境程度很深，不過只要耐心尋求解脫之法，並且以虔誠的態度去行事，仍有機會走出困境。

《兌》為毀折，也為刑人。「劓」是截掉鼻子，「刖」是砍斷雙腳，都屬於古代的肉刑。五爻居君位，為困卦的主爻，象征主刑的人。大治的朝廷政事簡約，刑罰清明，君王與百姓相互投合，人們不做無恥僥倖的事，而做有道德的事，這樣就可以算是得誌了。倘若只是仗恃劓刖等刑罰的作用，自我誇耀明察，向上邀取受服的榮耀，在下遭受身穿囚衣的苦楚，在監獄和囚車當中只見困厄，所以把「困于赤紱」，繫在「劓刖」二字的後面。《兌》為口，「乃徐有說」，教化之道，是逐漸進入人心，故說徐。知道用刑達不到治世的目的，用刑罰來懲治人不如用道德來引導人，這是教化開始、仁義的啟迪，其效果不只在於表層。做法要中直，中就無偏倚，直就無枉屈。以中直之道蒞臨百姓，也就是以中直之道事奉鬼神，這樣，穿戴赤紱而貢獻馨香，鬼神感通而來享，降下長久的大福，困於人者就一定不會困於天了，所以說 「利用祭祀」。《象傳》以「受福」來解釋爻辭，是因為九五陽爻，又屬《乾》體，乾為福，福從乾來即所謂從天得到。