九三爻陽爻居於下卦之上，‘征凶，貞厲，革言三就，有孚’，出征有凶險，守持正道也有危險，變革的言論多次商討協調，要有誠信。說明變革中存在很多困難和風險，需要反覆斟酌、充分溝通，並且依靠誠信才能更好地推進。

三、四、五三爻都說「有孚」，「有孚」 就是《彖傳》所說的「乃孚」。再三地申明指示，是為了表示期望的殷切。三爻在《離》卦的終位，二爻既進行變革，變革的成敗就通過三爻來體現。如果變革過急，反而會招致失敗，所以「征凶」；倘若人們不服從大事的變革，又適足以引發禍端，所以「貞厲」。驟然變革有危險，不變革也危險。君子只能先求有孚，所以變革尚未實行，有關的言論就要發布。《離》為言，值離卦三爻，所以為「三就」。過去盤庚把國都遷移到殷地，周公告訴各地的人，都反復詳細地說明，不厭其煩，只希望得到百姓的孚信。變革的話已經「三就」，我的誠意就可以深人民心，百姓就會「有孚攣如」了。有人說，「三就」如《左傳》所說：政事不可不慎重，務必再三：一是擇人，二是因應百姓，三是隨時。做到這三者，天和人就交孚了。這種說法也通。《象傳》以「又何之」來解釋爻辭，所有卦象，比如「乾之坤」，「之」字都作「變」字講，意思是「三就」之後再實行變革，還會有什麽變故呢？