《鼎》卦下巽上離，巽為木，離為火，有木上有火之象，猶如在鼎下生火煮物的情形，象徵著鼎器，引申為權力、地位以及養育等意義。寓意著要像鼎能承載、烹煮食物一樣，承擔起相應的責任，維護好秩序，滋養眾生，使事物得以有序發展。

《序卦傳》說：「革物者莫若鼎，故受之以鼎」，《鼎》是新天命的象征。過去大禹治理水土，九州成為一統，鑄造了九座鼎來象征九州，歷代沒有不看作天命之寶的。夏朝滅亡以後，九鼎歸商朝所有，商朝滅亡以後又歸周朝所有，所以三代的革命以鼎為重要的器物。《鼎》卦從《革》卦而來，《兌》卦互《乾》金而居上位，《離》卦互《巽》木而居下位，有鑄鼎之象。本卦火在上位，木在下位，而木能生火，有用鼎烹調之象，所以命名為《鼎》。 通觀全卦，《井》卦取用水，《鼎》卦取用火，所以井鼎二卦爻象相似。井以坎水為主，下卦象征井而上卦象征水；鼎以離火為主，下卦象征鼎而上卦象征烹飪。井卦向上汲水，所以坎居上卦而上卦多吉祥；鼎卦在上面烹飪，所以離居上卦而上卦也多吉祥。《井》《鼎》兩卦居《革》卦的左右，《井》革就要修治，《鼎》革就要遷移。《鼎》是取新之象。有王者興起，必定以鼎為受命的符驗，用特牲到宗廟去祭告，用美酒宴饗賓客，心中的虔誠和禮儀的隆重無不以鼎為重。「巽而耳目聰明」，即所謂「且聰明，作元後」。它的天命是新的，它的做法大為亨通，它的教化是「柔進而上行」，它的德行是「得中應乎剛」，這樣的器物，宗廟祭祀它，子孫保有它，並但願萬世有道，而不至於遷移到別人手裏。