九二爻陽爻處在下卦之中位，‘在師中，吉，無咎，王三錫命’，在軍隊中擔任主帥，處於中位，是吉祥的，沒有過失，君王多次下達賞賜的命令，說明有能力的主帥能得到上級的認可和獎賞，也能帶領軍隊取得好戰果。

師卦的九二為五爻的正應，眾陰爻所歸依，是師中的主將，專主征伐的權柄。「在師中」，指在軍隊中，又得中正之道。「王三錫命」，命指恩命，指得到了君王的寵遇；三，指寵賜的頻繁。九二以陽爻居陰位，在軍隊中，為互卦《震》的主爻，居將帥的位置。坎為智，震為勇，以陽爻居中位，象徵智勇兼備，威信並行，確實足以充當主帥的職務，即彖辭所謂「大人」。乘承六五的君命統率兵眾，並且得到了六三同僚的親輔，初六兵眾的順服，上下都相比相應，參與謀劃，所謂「戰必勝，攻必取」，只在九二一爻。六五君王的倚重和信任既專一，寵賜又優厚，九二自然得以專主權柄，即所謂「閫外之事，一以委卿」。任用既專，號令必然得到執行，所以容易成功。古來只要有權臣在朝中，即使有高山大地那樣的將領，也無法克敵制勝，這是信用不專的緣故。二爻說「王三錫命」，可見信用的專一，寵遇的優厚。《象傳》說「承天寵也」，天指君王，稱王為天，可知君王是明於任用賢能的。《象傳》說「懷萬邦也」，是說君王的賜命不在於用威，而在於用恩，這是懷萬邦、保萬民的意思。二爻變陰則全卦為《坤》，脫離坎險而就坤順，有撥亂反正之象。地水師忽然變為坤為地，有開疆拓土之象。二爻為成卦的主爻，所以彖辭說「吉，無咎」。