《中孚》卦下兌上巽，兌為澤，巽為風，有澤上有風、風行澤上之象，象徵著內心誠信、信守承諾等意思。強調人在內心要有誠信的品質，無論是對人對事，都要做到言出必行，這樣才能建立良好的人際關係，也有利於事情的順利推進。

卦體上為《巽》，下為《兌》，巽為風，兌為澤。風與時節的相應，春夏秋冬都沒有差錯，這是風的有信；澤對水的容受，朝潮夕泛都應時不爽，這是澤的有信。卦象三、四兩個柔爻居中，叫做中虛，中虛就通達，通達就孚信；二五兩個剛爻得中，叫做中實，中實就誠，誠也是孚。這就是卦名為什麽叫中孚。 通觀全卦，《中孚》排在《節》卦的後面。事情有節製就有常道可守，無節製就會泛濫失據而不誠信，所以喜怒哀樂的 「中節」叫做「達道」，「達道」就是誠信。《序卦傳》說：「書而信之，故受之以中孚。」這就是中孚為什麽排在節卦的後面。 卦內三四兩個陰爻為虛，二五兩個陽爻為實，初上兩個陽爻包在外面，怡如蛋殼。鳥覆育它的卵叫孚，到了一定的時間，小鳥就會從裏面出來，所以叫中孚。卦體《巽》在上，《兌》在下，巽在東南方，主春季，兌在正西方，主秋季，全卦是從春到秋。從東到西，天地化生萬物的功用就完畢了；從兌卦歸於西北，造化的機緘斂藏貞固而造成甲殼，而遇到巽卦又返回東南方，所以兌與巽合起來叫做《中孚》。 按照五行，《兌》屬金，《巽》屬木，而金克木。造物的道理是生與殺互為因果，卵不裂開就不能成鳥，木不刳就不能成舟。巽木的利涉是兌金作用的結果，所以兌只有為毀折才能為悅。巽所象征的雞孵雛，只有蛋殼裂開才能見到羽毛。《中孚》取象於孚卵，《小過》取象於飛鳥，是自然的法象。初爻象征鳥孵卵，它的心專一，所以有「有它不燕」的爻辭；二爻象征被孵的卵即將變化，所以有「鶴鳴」與「子和」的爻辭；三爻象征維鳥在卵殼中，成敗值得憂慮，所以有「得敵」的爻辭；四爻象征卵中維鳥將成，有盈滿的期限，所以有「月幾望」的爻辭；五爻象征雛鳥成群，互相呼喚著飲啄，所以有「有孚攣如」的爻辭；上爻象征雛鳥學習飛行，聲音忽上忽下，所以有「翰音登於天」的爻辭。 在人，初上兩個陽爻為實，象征軀體；三四兩個陰爻為虛，象征心；二五兩個陽爻為實，象征情緒和情感。但三四兩爻都虛，卻有善有惡。正就善，不正就惡；爻得位就正，失位就不正。初爻得位而存養誠信，二爻得中道而相應，三爻不當位，四五兩爻當位，上九陽亢，向外驅馳，所以初、二、四、五爻屬於善的孚信，三上兩爻屬於不善的孚信。對正直與信實的辦別，是聖人所念念不忘的。